Aurah Jendafaaq görünənlik, sükut və sağ qalmaq haqqında
Bakıda anadan olan, Berlində böyüyən və Avropanın hər yerində kuir səhnələrində yer alan Aurah Jendafaaq görünənliyin Qafqaz diasporası üçün nə demək olduğuna yeni məna verir
01/May/26
71
Kuir Qafqaz, Uca səslə: Aurah Jendafaaq görünənlik, sükut və sağ qalmaq haqqında
Bakıda anadan olan, Berlində böyüyən və Avropanın hər yerində kuir səhnələrində yer alan Aurah Jendafaaq görünənliyin Qafqaz diasporası üçün nə demək olduğunu yenidən müəyyənləşdirir.
Həmidə Qiyasbəyli
Ailələrinin Berlindəki mənzilinin mətbəx masasında Aurah titrəyən əlləri ilə bir fincan çay hazırlayır. Arxasında valideynləri masada oturub, səsləri qəzəblə deyil, çaşqınlıqla yüksəlir.
"Sən mənə heç vaxt heç nə demirsən", Aurah anasının dediklərini xatırlayır. "Hara gedirsən? Nə edirsən? Mənim həyatının bir hissəsi olmağıma imkan vermirsən."
Sonra atası da qoşulur: "Sən çox soyuqsan. Həmişə otağındasan. Heç vaxt heç nəyi paylaşmırsan."
Aurah arxasını çevirərək göz yaşlarının tökülməməsinə çalışaraq dayanıb. İndi deyir ki, “həqiqət budur ki, həyatımı onlarla bölüşməkdən başqa heç nə istəmirdim. Amma mən susmaqla onları qoruduğumu düşünürdüm”.
Adi, intim və dağıdıcı olan bu mətbəx səhnəsi Aurah Jendafaaq-ın hekayəsinin emosional mərkəzini əks etdirir. Miqrasiya, kuirlik, performans və görünnlik və sağqalma arasında əbədi danışıqlarla formalaşan bir hekayə.
Bu gün Aurah Berlinin kuir performans sənəti səhnəsində ən diqqət çəkən səslərdən biridir: drag ifaçısı, kurator, aparıcı, musiqiçi və icma qurucusu kimi işi uzun müddətdir ki, onlar kimi insanlara rədd edilən bir şeyə, məkana təkid edir. Mövcud və görünən olmaq və yalnız qorxu ilə müəyyən edilməyən Qafqazdan olan kuir insanlar üçün bir gələcək təsəvvür etmək üçün məkan.
Bakıdan Berlinə
Aurah Jendafaaq 1992-ci ildə Bakıda anadan olub. Dörd yaşında olanda ailəsi Almaniyaya köçüblər. “Əsl, davamlı yaddaşım buradan başlayır”, Aurah deyir. “Mən Almaniyada uşaq bağçası və məktəbdə oxumuşam, eyni zamanda bütün miqrant təcrübəsini yaşayıram”.
Köçmə ana tərəfdən nənəsinin ölümündən sonra baş verib. Aurah-nın atası uzun müddətdir ki, Azərbaycanı tərk etməyi arzulayırdı, xüsusən də uşaqları üçün daha yaxşı imkanlara ümid edirdi. Anası artıq qırx yaşlarında olsa da, köçməyə razılaşıb. “İndi geri baxanda”, Aurah düşünür, “bu addımın nə qədər böyük və cəsarətli olduğunu başa düşürəm”.
Berlin, xüsusən də Kreuzberq məhəlləsi onun üçün evə çevrildi. Bu məhəllə haqqında Aurah danışan Aurah fəxr etdiyini bildirir , “Çox insan bunu özləri haqqında deyə bilməz... amma mən bunu edə bilərəm və bunun üçün hər fürsətdən istifadə edəcəyəm!”

p/b Julia Schwendner (@thisisjuliaphotography)
Lakin Almaniyada bir azərbaycanlı kimi böyüdükcə dərin bir təcrid hissi yaranıb. “Uzun müddət düşünürdüm ki, burada təkcə mən və ailəm var”, Aura deyir. O, metro stansiyasında bir anı, sinif yoldaşlarının onu və irsini alçaltmağa çalışdıqları uzun bir epizodu xatırlayır. Birdən kimsə qəti şəkildə “Azərbaycan nədir?” deyə soruşub. Bu, zarafat deyildi, sual ölkənin ümumiyyətlə mövcud olub-olmaması idi.
Sonradan bu kimliyin silinməsi cəhdi onun işinin mərkəzi mühərrikinə çevriləcəkdi.
Səhnə istəyən bir bədən
Səhnə Aurah-nın həyatına erkən, onun kuirlik və ya gender ifadəsi lüğətindən çox əvvəl daxil olub. Yeniyetməlik illərində, yay aylarında Azərbaycandakı qohumlarını ziyarət edərkən bir ailə hekayəsi təkrar danışılırdı: kiçik bir uşaq ikən televiziyada Azərbaycan pop ikonası Brilliant Dadaşova onları valeh edirdi. Bu, gülməli kimi təqdim olunsa da, səssiz bir utanc notu daşıyırdı.
"Ağacda Alma mahnısını oxuyanda tamamilə ağlımı itirirdim", Aurah deyir. "Anamın hündürdaban ayaqqabılarını geyinib, səhnədə olduğum kimi oxuyub rəqs edirdim, sanki onun kimi davranırdım."
Bir vaxtlar Aurah-ı hamının qarşısında utandırmaq üçün istifadə edilən şeylər o vaxtdan bəri geri qaytarılıb. "İfa enerjim əslində buradan başladı", Aurah deyir. "Bu hekayələr məni narahat etmək üçün istifadə olunurdu, amma indi onlar mənə məxsusdur."
Yeniyetməlik dövründə musiqi bir missiyaya çevrildi. Xüsusilə də Avroviziya tale kimi hiss olunurdu. “Ən böyük arzum Azərbaycanı təmsil etmək idi”, Aurah deyir. “Dövləti deyil, valideynlərimi, anamı, atamı, onların hekayələrini.”
Hətta o zaman da təmsilçilik heç vaxt bayraqlar və ya qurumlar haqqında deyildi. Bu, irs haqqında idi. İllər sonra bu impuls daha da dərinləşib. Aurah indi valideynlərinin mədəni dünyalarını fəal şəkildə araşdırır: anasının uşaqlıqda izlədiyi filmlər, atasının qrupda olarkən ifa etdiyi musiqilər, bu reallıqları hiss etməyə və onları öz əsərinə çevirməyə çalışır. Aurah deyir ki, o, miqrasiya şəraitində yaşamaq, özünü müəyyən etmək, mənsub olmaq üçün daimi ehtiyac yaradır.

p/b Claudia Hammer (@claudiahammer.photo)
Pul az olduğundan Aurah improvizə edirdi. Kreuzberqdəki bir gənclik mərkəzində ona pulsuz oxuma dərsləri verilirdi. O, etiraf edir ki, "Mən son dərəcə həvəsli, hətta əsəbi idim". "Sosial işçiləri məşq otaqlarına çağırır, onlardan dinləmələrini, səsimə uyğun mahnı olub-olmadığını soruşmalarını xahiş edirdim".
O, həvəslə yazır, səs istehsalının əsaslarını öyrənir və evdə demolar hazırlayırdı. Geri baxanda Aurah ambisiyanın altındakı aclığı görür. "Mənim tanınmağa ehtiyacım var idi", deyir. "İnanırdım ki, kifayət qədər böyük bir şeyə nail olsam, bu, məni qoruyacaq, kuirliyimi toxunulmaz edəcək".
Bağlı Dünyada Görünənlik
Məktəbi bitirdikdən sonra Aurah valideynlərinin, xüsusən də onu Almaniya televiziya istedad şouları üçün dinləmələrə aparan atasının güclü dəstəyi ilə müğənni-bəstəkar kimi musiqi ilə məşğul olmağa başlayıb. Daha sonra Bakıda təhsil almaq və Azərbaycan musiqi sənayesinə daxil olmaq cəhdi əlaqələrin və ya institusional dəstəyin olmaması səbəbindən ruhdan düşməyə səbəb olub.
Aurah sosial iş üzrə təhsil alaraq və bir neçə il uşaqlar, yaşlılar, əlilliyi olan insanlar, qaçqınlar və kuir icmaları ilə işləyərək sabitliyə doğru irəliləyib. Bu iş ona bir çox sosial reallıqlara dair fikirlər təqdim etsə də, onu bədii işdən uzaqlaşdırdı.
2019-cu ildə Almaniyanın Köln şəhərindəki ilk kuir gənclər mərkəzində təcrübə keçərkən gözlənilmədən geri döndü. Mərkəzin bağlı kuir barında şou aparmaq istənildikdə, Aurah bir şərtlə razılaşdı: "Yalnız bunu dragda edə bilsəm."

p/b Pelle (@pellebonink)
Pandemiya məkanları bağladıqca kuir performansı onlayna keçdi. Aurah Avroviziyadan ilhamlanaraq yaradılan Euro Diva da daxil olmaqla rəqəmsal yarışmalara qatıldı. "Bu, məni işimin boşa getmədiyinə inandırdı", deyir. Canlı performanslar geri döndükcə, karyerası demək olar ki, problemsiz davam etdi.
Aurah müxtəlif kuir kollektivləri ilə çıxış etməyə davam etdi, təcrübəsini rəqs, drag və gender-əymə performansları ilə genişləndirdi və Berlinin kuir səhnəsində özünü təsdiqlədi. Onun işi onu Venesiya Performans Sənəti Həftəsi, Lollapalooza, Fusion və WHOLE Festivalı da daxil olmaqla beynəlxalq səhnələrə apardı. Aurah deyir: "Bütün dostlarım illərdir Fusion-a qonaq kimi gedirdilər. Və birdən orada çıxış edirdim. Bu, məni davam etməyə sövq etdi."
Lakin görünənlik özü ilə qorxu da gətirdi. Aurah illərlə xüsusən də Azərbaycandan olan ailə üzvlərinin bunu öyrənə biləcəyindən narahat olaraq İnstaqramını gizli saxladı. "Əgər bu, İnstaqramda deyilsə," deyir, "deməli, baş verməyib."
Dönüş nöqtəsi isə Mx. Kotti Pageant-a dəvətlə gəldi.
Maskulinlik, Maskasız
Berlinin ən nüfuzlu ictimai müsabiqələrindən biri olan və ildə bir dəfə keçirilən Mx. Kotti Pageant üçün Aurah ailəsinin üç nəsli arasında maskulinliyi araşdıran dərin fərdi bir əsər yaratdı.
"Mən babamın dövründən bir patriarxı təcəssüm etdirməklə başladım", o, izah edir. "Hakimiyyət. Sükut. Dominantlıq." Ağ plaş və böyük bir papaq geyinmiş Aurah "Qafqaz dağları kimi" hərəkətsiz dayandı.

p/b Nat Gass (@natgass)
Daha sonra böyük qardaşının tətbiq etdiyi maskulinliyi təcəssüm etdirən bir kostyum nümayişi edildi: dözümlülük, soyuqqanlılıq və dəbdəbə. Aurah qeyd edir ki, "Hətta bu versiya belə babamın standartlarına görə uğursuz olardı".
Nəhayət, o, öz gender ifadəsinə keçid etdi. Aurah deyir: “Hamımız eyni sözü işlədirik - maskulinlik, amma bu, tamamilə fərqli mənalar daşıyır. Bütün bunların nə qədər ziddiyyətli olduğunu görmək üçün heteronormativliyə meydan oxumağa belə ehtiyac yoxdur.”
“Bu tamaşa çoxlu qapı açdı”, deyir. Sifarişlər artdı. Səhnələr böyüdü. İllər keçsə də, on, hələ də həmin əsəri ifa edir. “Düşünürəm ki, bu, həssas bir nöqtəyə toxundu.”
Kaminq-aut və İtkilər
Aurah ilk dəfə 2015-ci ildə bacısına açıldı. “O ağladı. Mənə sevdiyini söylədi, amma eyni anda onun qorxusunu həqiqətən hiss edə bilirdim,” Aurah xatırlayır. “O, mənə yalvardı ki, heç kimə, xüsusən də valideynlərimizə deməyim.”
Bu qorxu beş il davam etdi və Aurah-nın ehtiyatlılıq hissini, ailədəki səssiz sərhədləri formalaşdırdı. “Qardaşıma demək üçün daha beş il gözlədim,” Aurah deyir. “Əvvəlcə hekayəni bütövlükdə anlamağa ehtiyacım var idi.”
COVID karantini dövründə Aurah nəhayət qardaşına dedi. “Çöldə idik, bütün şəhər boş idi və mən sadəcə həmin anı tapıb dedim,” Aurah xatırlayır. “O, dərhal məni qucaqladı. Bütün gözəl, sevgi dolu dəstək sözlərini söylədi və hətta valideynlərimizlə söhbəti açmağa kömək etməyi təklif etdi.” Aurah-nın sözləri ilə desək, qardaşının reaksiyası “dərslik mükəmməlliyində” idi.

p/b Manima (@maniimasoul)
Qardaşı ilə münasibəti mərkəzi bir yer tutmağa başladı. “O, həqiqətən mənə özümü təhlükəsiz hiss etdirməyə kömək etdi,” Aurah deyir. “O, qorxmadan bu barədə danışmağı mümkün etdi.” Zamanla Aurah ailə dinamikasının dəyişdiyini gördü. Kimlik haqqında söhbətlər nadir hala çevrildi.
“Onlar daha heç nə soruşmurlar,” Aurah izah edir. “Sanki bu, narahat bir mövzudur. Əgər mövzunu açsan, etmək istəmədikləri bir müzakirəyə qapı açmış olursan.” Aurah bu incə tarazlığı idarə etməyi öyrəndi - görünmək, amma sual olunmamaq, başa düşülmək, amma meydan oxunmamaq.
Aurah nəhayət anasına da açıldı və onun reaksiyası emosional oldu. “O, məni başa düşməkdə çətinlik çəkirdi, amma məni həmişə sevəcəyini bilməyimi təmin etdi,” Aurah xatırlayır. Atası isə heç vaxt bilmədi. Aurah-nın hər iki valideyni o vaxtdan bu yana dünyalarını dəyişib.
Bütün mürəkkəbliklərə və susqunluqlara baxmayaraq, Aurah qardaşının dəstəyini transformativ kimi xatırlayır. “O, mənim sığınacağıma çevrildi,” Aurah deyir. “Onunla mən səmimi və həqiqi ola bilərdim və bu, mənə ailənin qalan hissəsi ilə davranmaq üçün cəsarət verdi.”
Mətbəx xatirəsi sevgi adı altında geri çəkilən hər şeyin simvolu olaraq qalır.
Qaucasia, Kuir Qafqaz üçün Bir Kosmik Gəmi
Bağlılıq və icma üçün dərin bir istəkdən yaranan Aurah Azərbaycan, Ermənistan və Gürcüstandan olan sənətçilərə həsr olunmuş kuir drag və varyete şousu olan Qaucasia-nı yaratdı. “‘Eqzotik’ insan kimi sifariş alınmaqdan yorulmuşdum,” deyir. “Mən hekayəmi tamamilə danışmaq, nöqtələri birləşdirmək və bir körpü qurmaq istəyirdim.”
Kuir Qafqaz üçün Q ilə yazılan layihə həm regional millətçiliyə, həm də Qərb yanlış təsəvvürlərinə meydan oxuyur. “Bu qaşlar İsveçdə düzəldilməyib,” Aurah zarafat edir, ağ avropalıları “Caucasian” adlandıran qəribə amerikan vərdişinə işarə edərək. “Onlar Maştağada düzəldilib.”
Berlində Tipsy Bear Bar-da keçirilən ilk şou bütün biletlər satıldı. İnsanlar sonradan ağladılar, kuir bir barda azərbaycanca, erməni və gürcücə mahnılar səsləndirdiyinə görə Aurah-ya təşəkkür etdilər. “Anladım ki, bu, yenilik məsələsi deyil,” Aurah deyir. “Bu, ehtiyac məsələsi idi.”
Qaucasia o vaxtdan bəri böyük Avropa festivallarında səfərdə olub. “Düşünürdüm ki, təkəm,” Aurah deyir. “Və birdən, biz hər yerdə idik.”

p/b Diego Sixx (@itsdiegosixx)
Qorxudan o yana
Aurah riskləri romantikləşdirmir. “Düşünmürəm ki, Azərbaycanda çıxış etsəm özümü təhlükəsiz hiss edərəm,” o etiraf edir. “Amma təhlükəsizlik mənim ağlımdakı ilk sual olmazdı.”
O inanır ki, görünənliyi ictimai bir xidmətdir. “Mən bilirəm ki, ilk deyiləm və sonuncu da olmayacağam,” Aurah deyir. “Mən bunu məndən sonrakı insanların bunu bir az daha asan yaşaya bilməsi üçün edirəm.”
33 yaşında Aurah başqa bir transformasiyaya hazırlaşır. 2026-cı ildə öz şərtləri ilə musiqiyə qayıtmağı planlaşdırır. “Drag mənə tam rəng palitrası verdi,” deyir. “İndi seçə bilərəm və mən beynəlxalq Pop ulduzu olmağı seçirəm.”
Bir vaxtlar awrah (عورة) - örtülməli olan utanc verici bir şey kimi qeyd olunan Aurah Jendafaaq ifşanı gücə çevirib.
“Əgər dünya mənə layiq olduğum gülləri verməkdən imtina edirsə,” deyir, “mən öz gül bağımı əkəcəyəm və bağımın böyüməsini izlətdirəcəyəm.”
Bununla da, başqalarına da öz bağlarını əkməyə ilham verir.
Powered by Froala Editor